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日期:2018-11-08  来源:甘肃日报 操作

目前,在世界上一些国家,婚姻制度式微的趋势已经越来越明显:它首先发生在北欧和东欧,正在波及西欧、南欧、北美,甚至影响到日本这样的东方国家。统计表明,与过去人类的普遍实践不同,上述各国出现了相当大比例的不婚人群,北欧占五成,日本占四成,法国美国占三成,匈牙利是个极端个案,只有12%的人选择结婚。

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民众对社会评价的现状

我们以前提过宜家这个非常爱做公益的企业,在 2016 年底,台湾宜家就拍了一个令人潸然泪下的公益短片。它深情地对家长说:「请放下手机,多关注孩子,别让他们孤单地长大。」

一讲“充公”,很多网友便“呵呵”了。笑的不是古戏里唱的“权待他鹬蚌相持俱毙日,也等咱渔人含笑再中兴”,而是这官司中各种“怎么证明你爸是你爸”式的悖论。法院认为,7年前购得此房的詹某虽然是现房主,且发掘了银元,但对银元不享有所有权。而汪某仅能确认汪大爷是屋子的原住户及所有者,却不能确认汪大爷或汪大爷父亲系银元实际埋藏者;即便有充分证据证实银元属于汪大爷的遗产,但汪某也不能证实对汪大爷的遗产享有法定继承权。所以,这“袁大头”也不能归汪某。

当然,在具体的死亡人数上,肯定会存在争议。不过,那种想当然认为冷兵器时代的战争死人更少的论述,可以休矣。诚如平克所言:我们不能完全从字面意义来理解这些数据,有些数据倾向于将饥荒和瘟疫造成的死亡全部归咎于战争、叛乱或者暴君,也有一些数据是来自没有数字概念的文化,它们完全没有计数和簿记的现代知识。同时,文字的历史证实,早期人类文明颇具杀戮能力,技术的落后不构成屠杀的障碍。卢旺达和柬埔寨的大规模屠杀说明,最没有技术含量的手段如砍刀和饥荒就可以谋杀大量的人口。

小万不是不想叫,可是在过去的二十年里,“生父母”一直是“卖孩子的狠心人”。从村里同伴管他叫“万三儿”的那一刻起,自己的价钱就成了他脸上的一刀疤,凸出,丑陋,怎么擦也擦不掉。可他忍着,就是不去问养父母自己到底是从哪儿来的,他害怕自己真的成了这个家里的外人,连仅有的遮避也连根拔起。年少的沉默,是用小刀,一点点刻在木板上那些歪歪扭扭的孤独与怨恨。慢慢地,怨恨长出了牙。他决定离开这个村庄,去陌生的地方,当兵。他发誓,这辈子绝不认亲生父母。即使见到,也绝不原谅。

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