李家龙宫遗址位于陇西县南安乡一心村庙儿巷，相传是李氏家族聚居地。唐朝中叶在这里建有上、中、下三组雄伟的建筑，称为"李家龙宫"，殿堂林立，建筑巍峨，规模宏大，且规格较高，自古李姓后裔在此祭祀祖先，其中主祭堂悬挂"陇西堂"匾额。同治五年（公元1866年），龙宫毁于兵灾。其后，李氏族人屡建宫祠，均为兵所毁。今仅存牌楼，称头天门。李氏族人还绘制存有李家龙宫图一幅，古建筑有待重建。
    陇西堂位于县城南郊，渭河之滨的仁寿山公署内。穿过山腰中间的花圃，上行即到陇西堂。陇西堂分置堂号牌楼、太白酒楼及迎宾区、朝祖区、祭祖区等建筑群。现已建成的主祭堂在中院。为重檐歇山项式结构，雕梁画栋，金碧辉煌。殿门上高悬"陇西堂"巨匾；堂内供有"李姓始祖利贞公"（理利贞）、"李氏先祖伯阳公（李耳）"、"李氏先祖伯祐公" （李崇）三尊牌位及汉白玉雕刻的李族祖像，成为天下李氏主要的祭祖场所。
    天下李姓的郡望是陇西，李氏的堂号是"陇西堂"。在今天全中国可考的9000多个姓氏中，李氏人口达一亿之多，成为全中华民族最大的姓氏，也是全世界第一大姓。李氏望族源远流长，史载其上古始祖为皋陶，实则出自轩辕黄帝。相传黄帝五世孙皋陶出生在曲阜偃地，得偃姓，帝尧时担任国之刑狱的大理职务，因断案有方而子孙世袭大理职务，以官名命族为"理"氏。商末时理氏后裔理徵，因执法刚正不阿，被纣王处死，其妻契和氏带幼子利贞避难于苦县（今河南鹿吧东），后逃于伊侯之墟（今河南安阳）。因母子俩正粮不济，饥渴交困，幸逢当地李树果敦之季，二人摘李充饥，遂得以活命，后利贞唯恐诛连后代，又不忘活命之恩，于是改理氏为"李"姓，理利贞遂为李姓之一世始祖李世民登基后，诏令高士谦等四大臣编篡《氏族志》，诏令天下，李姓的郡望是陇西，即以陇西郡李姓为显贵世族，为世人所仰望，举国上下以李氏至为尊贵，李氏后裔共奉"陇西堂"。始自，"陇西"遂为李氏宗族的共同标识，李氏人丁兴旺，遍及海内外，李氏九世孙李白诗赞道："我李百万叶，柯条遍中州。天开青云路，日为苍生忧"。

    仁寿山森林公园，位于甘肃省陇西县城西南一华里处，占地882亩，东西走向，海拔2057米，是陇西境内一座闻名遐迩、颇负盛誉、历史悠久的文化名山，素有“天边仁寿”美传。1997年仁寿山公园晋升为甘肃省省级森林公园。仁寿山公园昔日树木葱笼、殿堂林立、凉亭巧布，成为游人踏青游览、逢节聚会的旅游胜地，每年农历四月初八日的“李氏祭祖节”、“朝山会”在这里举行。漫长的战祸，使佳仁寿山风景区遭到破坏；受极“左”路线的影响，树木、古建筑破坏殆尽，仁寿山成为一座秃山。党的十一届三中会会后，中共陇西县委、县人民政府决定修复仁寿山公园。
    重新规划建设的仁寿山公园，依山附势，随峰就险，以绿为主，点缀景观，分为园前区、科普区、文娱活动区、文化古迹区、森林游览区、生态区、游乐区等7区。园前区，巍然屹立的仁寿山大门牌坊，一展陇西古建雄风，门前的汉白玉拱桥，再现了黄土地能工巧匠的高超技艺。园前区西侧有312级石阶段登道直通山腰八角亭，平添了登山览胜、强身健体的情趣。山下儿童乐园中心屹立着为抢救落水儿童而英雄献身的优秀少年队员张新龙雕像，成为少年队员清明扫墓和游览聚会的场所。
    山上游览区东有道教三清殿，西为佛教十方寺，旅居缅甸华侨付凤英捐赠的三尊玉佛莅位。“陇西堂”陈设东院大殿，为研究甘肃省四大文化之一的陇西李氏恋恋不舍架起了联谊桥梁。中院为曲径游廊，雄居仁寿山巅的八角楼，古朴典雅，登上楼顶，东西两川尽收眼底，巩昌古城一览无余。5万株侧柏、云杉、国槐把仁寿山装扮得香氧氤，风景宜人，牡丹、芍药、月季、菊花、大丽花、唐菖蒲、荷花、盆景，竞相吐艳，吸引着万千游客。
    现在的仁寿山，大殿巍峨，亭廊巧布，花木扶蔬，景色宜人。中央和省、地、县领导及邻县的领导、群众、港台同胞及美国、日本、意大利、新西兰、马来西亚等友好人士，多次专程游览，题词作画。《甘肃日报》、《甘肃经济报》、中央、省、地、县电视台等新闻单位多次进行宣传报道，大大提高了仁寿山公园的知名度。

    保昌楼位于陇西县渭河北岸河浦山岘口。该楼建于清光绪九年（1883年），8月18日，由巩昌知府颜士璋筹划，本地木匠莫长泰、瓦工蔡全福、画工李元等修建，为三层木楼，长宽各10米，高14米，一、二楼楼檐为四角形，三楼为八角攒顶式屋顶，共有廊柱32根，斗拱52朵，棂栏巧秀，飞檐翼然。为陇西北川游人入城的第一景观。该楼取名为保一方繁荣昌盛之意。保昌楼为省级保护文物。

    文峰塔位于素有“旱码头”之称的陇西县文峰镇渭河南岸的二级台地上。该塔建于清道光十七年（1837年)，是一座底座直径6米，高34米的七级八角楼阁式实心砖塔，具有独特的文化内涵。1985年，陇西县人民政府拨款维修，翻瓦塔顶，填补裂缝，加铁匝4圈(1—4层)，混凝土浇灌塔基。八脊攒顶，角悬风铃，塔的顶端立—钵体瓦瓶。文峰塔为待批省级保护文物。

    战国时期，为了防止北方匈奴族的南下，北方的赵国、燕国、秦国都修筑了长城。甘肃境内的长城是秦昭襄王时期，约在公元前272年前后开始修筑的。西端起自现在的岷县、经临洮、渭源、陇西、通渭、静宁进入宁夏，再到甘肃镇原、环县、华池与陕西的秦长城相接。
    陇西境内的长城是由渭源县郑家坪村段家岔进入陇西北方向的德兴阴山，经福星、高塄、云田、渭阳，从和平乡的沙川里入通渭县四罗坪，全长130多华里。遗址沿梁傍崖，蜿蜒起伏，断断续续，残缺不全。沟谷地带经多年水蚀风剥，遗迹消失；沿山梁地段遗迹明显，夯筑的土层清楚，走向脉络清晰可见。福星乡马莲岘到鱼家咀俗称长城梁，为战国时代筑的秦长城遗址，长约15华里，残垣高1——2米，顶部宽约1——4米，基部宽6——9米，两侧有壕沟,共宽50米，遗址中有大量绳纹板瓦、筒瓦、盆、砖罐等残片。
     距县城东北约百里的乌龙沟长城遗址，墙土呈黑褐色，犹如乌龙，翻山越岭，蜿蜒于山峦之间，雄伟壮观。
    秦长城对防御匈奴的侵扰，保障边地人民生产生活的安全起了重要作用。它是我国古代劳动人民的一项杰出创造，是世界上最伟大的建筑之一，也是中华民族文明悠久的象征。

    位于渭源县城西南25公里的杨庄乡，因停车场说是太白金星修道的仙山而得名。山形险绝，酷似华山，俗称"小华山"。
    太白山一峰独耸，系云摩天，众山环拱，与露骨山遥相呼应。山势"海拔三千三，离天三尺三，不知路多远，八十一转湾"。游人来至山前，往往先到接引殿，以请接引菩萨"通报"玉皇大帝及各路神仙，再沿右侧的大干沟或左侧的小干沟拾级登山。干沟并不干，沿沟到处溪流淙淙。从山下仰望，殿宇呈瑞，茂林修竹，悬崖峭壁上飞濂挂瀑。山上有龙眼显录、风摆浪声、神仙卧沿、八仙过桥、石缸控底、双手板崖、猴子拔蒜、寺顶积支八大奇景。登至山顶，但见云海翻腾，群峰峥嵘，从顶峰脚下蜿蜒伸展的两条山梁呈龙凤呈祥之象。山上的云海、日出为一大景观。右遇晴天，则渭源、陇西、临消三县县城尽收肯底。太白山东侧山脚下有一黑泉，传说为海眼，泉水流出水沟会带来灾难因此山神降了一颗"闭水珠"于大水沟门，由接引菩萨社稷大神镇守，水到此遁迹，直到半阴坡庄尾才流出。另外，据说顶峰寺庙里常能听到天宫似来的"半夜钟声"；龙眼泉的神水又能治病解乏，有强筋健胃延年益寿的特异功能，又为太白山增添了几个神奇色彩。
    太白山在清代时就有大型庙宇，六十年代山上庙宇被毁。近年，乡民自发在顶峰建有太白殿、三清殿、三霄殿、雪山太子殿、玉皇阁、雷祖殿、山神庙等。为道教圣地，神仙境界。每年农历六月初六，举行太白山庙会。从渭源县城去太白山，一般要夜半出发，四点左右抵至山下，在六点前登至山巅，以便观日出、云海。下山后当天西行150公里可返至兰州。