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武威雷台汉墓
    位于武威市北门外的雷台,是1969年发掘的。因高台之上建
有飞檐斗拱、巍峨状观的“雷神庙”而得名。
1969年武威新鲜乡农民在雷台老槐树下发现一座东汉晚期的大型砖室墓。墓室分前中后三室,并配以左右耳室三处,总长度19米。前室为随葬品,中室摆放珍贵之物,后室是墓葬。出士有金、铜、铁、玉、骨、石、陶、漆等文物331件。著名的铜奔马和铜铸武装车马出行行列一套就埋藏在这里。
   被作为中国旅游标记的铜奔马,以它高超的技艺,生动的造型而饮誉海内外。
汉滩坡墓群

  旱滩坡墓群,在武威市西南沿祁连山北麓的一片台地上。墓葬分布面积较广,东起金塔河,西至西营河,宽约1公里,长约20公里。这片台地,地势较高,终年干旱,草木难生,因此人们称它为早滩坡。但是千百年来,古代人却把这里看成了安葬陵墓的理想圣地,从西汉到明清,这里形成了今天宽广的旱滩坡墓群。
海藏寺

  海藏寺,在武威城西北2.5公里处,因寺院周围林泉茂密,犹如海中藏寺,故名。创建年代现在无从考证。据清乾隆年间一块石碑记载,建寺当在宋、元之间。明成化时,有一叫张睿的太监,召集工匠百姓,在原海藏寺旧址上重建了这座规模宏大的寺院,宪宗皇帝赐名为“清化禅寺”。清康熙、雍正、乾隆、光绪诸朝屡加修葺,恢复旧观。1965年甘肃省人民政府将海藏寺公布为省级文物保护单位。现被辟为海藏公园。
  海藏寺面南而开,红色宫墙外,一座四柱三间三层的木构牌楼,古朴玲珑,巧夺天工,颇具民族特色。走马板上书有“海藏禅林”4个大字,恣意而辉煌。每至日出时分,牌楼东侧一缕青烟袅袅直上,盘旋缭绕于白杨、垂柳之间,缥缥缈缈,给海藏古刹增添了一种神奇绝妙的气氛,人称“海藏烟柳”、“日出寒烟”,为海藏寺一大奇景。

武威文庙
    武威文庙位于市区东南,始建于明正统4年(公元1439年),后经重修扩建,大殿雄立,飞架斗拱,彩绘精美,是一组造型瑰丽,类似皇家宫阙的建筑群。
    武威文庙坐北向南,总面积为1500多平方米,是甘肃境内规模最大,保存较好的祭祀孔子之地。庙内松柏参天,清幽恬静,东西两组古建筑巍然屹立。
    东以文昌词为主,前有山门,后有崇圣祠,中为二门戏楼,左右有牛公祠、刘公祠。庙内苍松古柏掩映,碑石林立,著名的如刻有回鹘文(即古代维吾尔族文)的高昌王世勋碑,刻有回纥文的西宁王忻都公神碑和西夏碑,尤以西夏碑为最珍贵,是全国重点保护文物之一。
    西以大成殿为主,前有伴池、状元桥,后有尊经阁,中有灵星门、戟门,左右有名宦、乡贤祠。大成殿是文庙的主殿,三宽三间,进深三间,重檐歇山顶,顶置九脊,鸱吻螭兽俱全,脊皆以缠枝莲纹砖砌筑。正脊中设桥形小珠。屋面尽覆琉璃筒板瓦。檐下为五铺作双抄双平昂。柱头、补间铺作华丽,棂格隔扇、腰华板、裙板等皆有简单雕饰。周围绕以回廊、高台基,大有庄重、肃穆、文雅之风韵。

武威罗什寺塔


    罗什寺塔是一座八角十二层、空心至顶,全部用砖砌成,高达32米,风格清秀的唐代建筑。是为纪念十六国后秦的高僧鸠摩罗什而修。
摩罗什精通梵文,兼通汉语,佛学精湛,他的译文表达准确,文字流畅。译经约70多部,300余卷。他所译经典,被后人称作“辞喻婉约,文字典丽,意义与原文不悖”,首创翻译事业中的意译派。据传,他临死时曾发誓说,如果他的译文不失大义,死后火化焚身,舌不坏烂。
    鸠摩罗什于公元409年8月20日死于长安,享年70岁。约200年后的唐贞观年间,唐将尉迟敬德为纪念鸠摩罗什在武威的活动和一生的业绩,于武威北街为他建立了罗什寺塔。

天祝小三峡


天祝藏族自治县属武威地区,地处河西走廊东端,东距省会兰州144公里, 西北距武威市132公里。天祝地势险峻,多森林和高山草原, 是以藏族为主的多民族聚居区。境内有马牙雪山、乌鞘岭、五台岭、大雪山等高峻山岭;天祝小三峡和滨河森林公园;抓喜龙秀、松山滩等草原;天堂寺、石门寺等藏传佛教寺院,及现代引大入秦工程等景点可供旅游。

弘化公主墓


 弘化公主墓,位于武威市城南20公里的南营乡青嘴湾。这里峰峦起伏,峡谷纵横,大水、冰构两条大沟湍流急下,在两水汇合处,解放后建起了水库,弘化公主墓就坐落在水库对面的山岗上。
  由于史书缺乏记载,千百年来根本没有人知道这里葬着一代古人。从清同治年间以来,这里先后发现了唐代吐谷浑的墓志铭9方,所葬9人,即弘化公主、代乐王幕容明、安乐王慕容神威、青海王慕容忠、政乐王慕容煞鬼、金城县主、燕王慕容曦光、元王慕容若夫人、大唐故武氏夫人。

  

天梯山石窟(东晋)


  天梯山石窟,也叫大佛寺(与莫高窟齐名)。位于武威市城南约40公里的中乡灯山村。因山道崎岖,峰峦叠嶂,形如悬梯,故名。天梯山巅白雪皑皑,常年不化,山间泉水叮咚,草木丛生,风光绮丽。“天梯积雪”为凉州八景之一。
    天梯山石窟,是我国开凿较早的石窟。据范文澜著《中国迥史》记载,天梯石窟始创于北凉王沮渠蒙逊时(40I~432)距今已1500多年,早于云岗石窟和龙门石窟。北凉王沮渠蒙逊是临松卢水胡人,先氏为匈奴左沮渠,遂以官为姓氏。沮渠蒙逊信仰佛教,从日常生活到军事政治都表现出对大自然的顶礼膜拜:打仗要看日月星辰的变化,月满则进攻,月亏则迟兵,带有浓厚的宗教色彩。东晋义熙八年(412),蒙逊由张掖迁都武成,自称河西王,设置百官,修缮宫殿,大兴佛教,并“取佛书以名其于”称“菩萨”(梵语,意为正道)。不久其母病故,蒙逊散钱赈济百姓,还下沼自责自谴,实行大赦,并在武威南部天梯山上召集工匠,劈山开路,伐木毁林,开凿石窟,大造佛像。
磨嘴子墓群

  磨嘴子在武威市城西南15;公里处的祁连山麓、杂木河两岸。这里地势起伏,形成丘陵地带。西依西山顶,东接沃野,其间阡陌纵横,有杂木河流过。这里很早以前就是便于人类居住、从事生产生活的好地方,因此不仅有新石器时代的文化遗址,而且有着极其丰富的汉代墓葬。同时,磨嘴子也以出土大批汉简、木雕、丝、麻、草编织物等重要珍贵历史文物而闻名于世。

沙漠公园

    武威沙漠公园是一座融大漠风光、草原风情、园林特色为一体的游览胜地,位于武威城东20公里处的腾格里沙漠前缘。内有占地近4000平方米的游泳池,还有跑马场、赛马场、沙浴场以及"大漠亭"、"陶心阁"、"鸳鸯亭"、"桃花亭"等建筑和游乐设施。园内沙丘起伏,百草丛生,有梭梭、桦木、红柳、沙米、蓬棵等沙生植物,是我国第一座大漠风光与沙漠绿洲相结合的游览乐园,已成为一座展示治沙成果、旅游健身、文化娱乐为一体的沙漠公园。


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