【丝路文化】嘉峪关魏晋墓壁画的审美价值
  • 时间:2022-07-05
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  • 来源:甘肃日报

  嘉峪关是一座优秀旅游城市,素有“天下第一雄关”的美誉。为了感受文化之美,古人的绘画之美和他们的生活之美,我乘车去了一趟魏晋墓。魏晋墓在嘉峪关市东北20公里处的大漠上,有1400多座魏晋时期(公元220年—419年)的地下壁画墓群,这些墓群被誉为“最大的地下画廊”。这些古墓群东依酒泉果园乡,西靠嘉峪关新城镇,在我国历史上魏晋时期是一个内乱迭起,外患甚忧的时代。由于战乱频发,中原人口大规模西迁,而导致中原人口减少,经济落后,民不聊生,所以在中原魏晋时期很少有古墓群,更没有“地下画廊”。嘉峪关魏晋墓壁画在这方面正好弥补了魏晋时期的这一缺憾。

  著名文化学者余秋雨说:“每种文化都有自己的重心归向,有的归向于宗教,有的归向于征战,有的归向于科学,有的归向于政治,有的归向于自然,而中国文化,则归向于艺术……中国古代的很多绘画和雕塑,往往出现在丧葬场所和宗教洞窟中。”(引自《大美可追》38页211页)嘉峪关魏晋墓“地下画廊”就是中国西部文化归向于绘画艺术的最好证明。

  一、嘉峪关魏晋墓壁画的内容

  嘉峪关魏晋墓地下画廊的壁画,真实而具体反映魏晋时期的政治、经济、生产、生活、文化、军事、娱乐的方方面面,内容丰富多彩,已成为我国魏晋时期不可多得的百科全书。1972年—1979年嘉峪关文物管理部门,先后发掘13座古墓,其中有8座彩色壁画墓,共出土700多块壁画砖;3号墓为单人葬,7号墓为4人葬,其余都是2人葬;6号墓画像砖多达130块,最有代表性是魏晋墓壁画的缩影,也是嘉峪关文物主管部门唯一对外开放的墓室;6号墓是一座由前、中、后三个墓室组成,墓顶为拱斗式,有拱形斜坡式墓道通向墓室,用干砖砌成。魏晋墓壁画的绘画风格传承了汉代人物画的传统,在农耕方面有:耕田图、磨地图、播种图、扬场图;在狩猎方面有:射鹿图、射兔图、妇女狩猎图;在生活方面有:采桑图、做饭图、烤羊肉串图、对饮图、喂马图、牧马图、牧牛图、牛车图、杀猪图、宰羊图、出巡图、乘车图、漏醋图……特别是五号墓中的《驿使图》,已成为我国邮政“形象大使”,成为中国邮政的显著标志。它的画面是一个邮驿骑在红鬃马上,头戴进贤帽,身穿宽袖衣,足蹬长靴,左手举着木渎文书,右手牵着马缰绳,驿马四蹄腾空,信使稳坐马背飞驰传递公文信息的情景。这幅驿使图再现了我国西北边疆驿使飞马疾驰传送文书的情形,它是我国最早邮政驿使形象的再现。1982年8月25日中国邮政局根据嘉峪关魏晋墓壁画《驿使图》发行了1元面值的小型张。1994年发行带有《驿使图》的储蓄绿卡,《驿使图》成为中国邮政的“形象大使”,从此家喻户晓。“一驿过一驿/驿骑如流星/平明发咸阳/暮及陇山头”(引自岑参《初过陇山途中呈宇文判官》),这是唐代诗人岑参对驿马奔驰如飞传递公文的赞颂。

  二、嘉峪关魏晋墓壁画的审美价值

  绘画是我国最古老的造型艺术种类之一,从山岩画到洞窟画,从寺庙画到古墓壁画都能找到它们的身影和踪迹。绘画本身不仅是造型艺术更是创美艺术,画家、画师创作出的作品是供人们观看和欣赏的。嘉峪关魏晋墓壁画真正价值,是在1972年被发掘之后实现的。一首歌、一台戏、一本书、一幅字画,如果没有读者、听者、观者去欣赏,上述的艺术作品就失去它的存在价值。嘉峪关魏晋墓壁画具有审美、启迪、教育作用。“审美”属于人们的心理活动,应属于审美心理学的范畴。嘉峪关魏晋墓壁画有哪些审美价值?

  1、具有魏晋时代的各行其是的生活美。由于魏晋时期是一个战乱年代,人们流离失所,居无定所。河西走廊远离中原,避免了战乱。魏晋时代的生活是个什么样子?史料较少,实物更少。而嘉峪关魏晋墓的壁画却弥补了这一缺憾。嘉峪关、酒泉地区魏晋时期的古墓主人过着半游牧,半农耕的安逸、自由、舒适的生活。从耕田图、播种图、采桑图、做饭图、妇女狩猎图中,可以看出他们日出而作,日落而息的农牧生活方式的劳动场面,还可看到他们过着田园牧歌式的平静生活。2、人物活动的场景美。人的一切活动都离不开具体时间和空间,环境是一切人物活动的舞台。喂马图、牧马图、出寻图、对饮图、舞蹈图、行乐图、烤羊肉串图,从这些画面场景中可以解读出墓主人不仅追求锦衣美食,还透露出他们对精神生活的追求和享受。3、画面布局的和谐美。砖块本是寻常物,上面绘画人称奇。砖块本来用来盖房的,而当时的画师却在一块块小小砖壁上,绘画出墓主人生前的生活彩画,在我国美术史上创造出一个奇迹,让我们惊叹不已。《牧牛图》按牛数,前四、中三、后一人的布局,采用重叠、聚散开合造型方法,使画面既和谐又统一,给人一种美的感受;《驿使图》按照生活的真实,上静下动的构图方式,马上的驿使静如处子,驿马四蹄腾空马尾平直翘起,在快如流星的飞奔中透露出画面的动态之美;《行乐图》四人一组横向排开,他们用古琴、琵琶、洞箫、手鼓一起演奏,让我们仿佛听到天籁之音。

  三、嘉峪关魏晋墓壁画的绘画风格

  魏晋时期是个政局不稳、民不聊生的时代。在这个时代却出现大书法家王羲之,顶级文学评论家刘勰,顶级人物画家顾恺之。由于《兰亭序》的出现,王羲之成了我国的“书圣”;《文心雕龙》的问世,使刘勰在中国文学史上竖起一座丰碑;《洛神赋画卷》《女史箴图卷》开创了人物画的先河。从嘉峪关魏晋墓地下壁画的面世中,我们能够看出,画师能用奔放飞动的线条来概括和表现复杂的事物。他们以线条的奔放与灵动为基础,延续了汉代人物绘画的朴实活泼,造型简练,色调明快的风格。

  画师使用飞动和写意两大要素,注重中锋用笔,及对线条粗细的准确把握,使笔下的人物刚柔相济,动静有别。画牲畜时弹性线条凸凹有致地表现出牲畜的关节和肌肉。画房屋、田地的线条简练、奔放,显示恣肆、潇洒,给人一种豪放、朴实之感。嘉峪关魏晋墓壁画的画法,采用勾填法。在色彩的使用上,以赭石红土为主,以黑白为辅。在起稿前先用赭石或红土打成底色,然后用毛笔勾线造型,画面完成之后,进行填色,整幅人物画才算完成。壁画用色大胆自由,线条奔放流畅,画面充满热烈、浪漫、朴实之风,具有动感十足的写意性。嘉峪关魏晋墓壁画具有人物写意的先驱性,对后世写意人物画的创作,有一定的借鉴和影响。嘉峪关魏晋墓壁画的面世,改变了人们长期对绘画的误解:人们普遍认为中国画擅长山水花鸟,人物画欠缺的错误看法。人物画,特别是写意人物画,中国美术史在唐代之前,写意人物画是中国画的主流。嘉峪关魏晋墓壁画上的人物在生活、劳动、狩猎、娱乐、美食诸多方面的造型,气势传神,手法真实,有浓郁的生活气息。嘉峪关的传统美食—烤羊肉串,传到现在已有1700多年的历史,如今仍然是嘉峪关市的著名地方小吃。